朱郎才尽提示您:看后求收藏(第七百四十一章良策,寒门崛起,朱郎才尽,琦书屋),接着再看更方便。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

虽然慈航真人与观音菩萨在法相上看来如出一辙,但是在道教看来,慈航真人与观音菩萨根本就是截然不同的两个人。

举个简单的例子。

性别。

对于道教来说,慈航道人是道家女真神仙,修道成仙前本就是女人。

根据记载,在普陀落伽岩潮音洞中有一位女真君,相传在商王时就在此修道,已习得神通三昧,发愿要普度天下男女。经常用丹药和甘露水救济百姓,南海人都称她为慈航大士。

古经里记载说慈航道人原为禅黎世界坠王的小女儿,都到了四岁了还是不会说话,坠王觉的非常奇怪,不喜,就将她丢弃于南浮桑之阿空山之中。山中没有粮食,年纪小又不会采摘和捕猎,但是却能吞食日月精华。

根据古书记载可知,慈航道人本来就是女性,这与佛教不同,在佛教流行观点中,观音菩萨原本是男儿身,后来化作女儿身的。

另外还有一个很明显的不同点。

时间。

道教是中国土生土长的宗教,其有典可查的历史就有四千多年。根据记载,慈航真人在商王时就已经修道成仙;另外记载的是商之纣王时期,慈航真人为元始天尊门下十二金仙之一,排名第三。

据此可知,慈航真人最迟在商末周初就已经存在于中国历史了,而佛教最早产生于汉朝时期,大约在在公元前400500年之间,传入中国的时间大约在东汉时期,所以观音菩萨最早也只是在汉朝才出现在历史中。

另外两者的法相也是有区别的,寺庙奉的观音菩萨的神像,在其胸口位置会有一个“卍”字的佛家标记,而道观奉的慈航道人的神像则断然没有。

听到小太监说到慈航真人,想到佛道两教宗教信仰,朱平安就大约猜到嘉靖帝心情不好的原因了。

果然。

下一秒小太监说的话,也证实了朱平安心中的猜测。

“巧了的是,六月十九也是观世音菩萨成道的日子。昨日,圣上差锦衣卫去民间采风,看看民间百姓是如何过慈航真君成道日的,看看慈航真君的香火可还好。可是民间这些个愚昧的百姓,‘家家弥陀佛、户户观世音’,绝大多数都在求拜观音菩萨,甚少有求拜慈航真君的,寺庙的香火如火如荼,可是道观的香火却不尽如人意”

小太监凑近朱平安耳边说道,眉毛微皱,脸上一副不忿的表情,声音也是埋怨不已。

“你说这些个愚昧无知

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

本章未完,点击下一页继续阅读。

上一章 目 录 下一页
高辣小说相关阅读More+

淫生外传之家与林冰

灰叔(烟灰)

仙尊不是很想堕落

重开八百次后醒悟成为变态

只能说喜欢

眼泪

极限运动全能后成了影帝CP

而遇

我似乎懂了

山雨欲来风满楼